Ny adihevitra maska ​​endrika dia mampiseho fenitra indroa ara-tsiansa

Ny adihevitra niverin-kevitra farany sy ny fihodinana politika momba ny fampiasana saron-tava mba hisorohana ny fiparitahan'ny Covid-19 dia mampiseho sanda avo roa sosona. Noho ny antony sasany, dia tsy toy izany ny fomba itondranay ny fahasalaman'ny besinimaro. Izahay dia tsy mahita op-eds manontany raha tena mila mitazona ny tongotra 6 tongotra miala avy eny an-dàlana ny olona, ​​mifanohitra amin'ny tongotra 3, na mampisy fisalasalana raha toa ny hevitra tsara toy izany mampiroborobo ny fikorontanan-tanana izay 20 segondra ny halavany. Nefa rehefa manafina ny tarehintsika izy io dia efa nampihatra ny hodi-java-manampahaizana iray. Nandritra ny herinandro vitsivitsy izay, ny manam-pahaizana dia nanoro hevitra hitandrina - na nandà ny fampiasana saron-tava nataon'ny firaisambe amin'ny ankapobeny - raha nitady porofo tsara sy hentitra kokoa izy ireo. Nahoana?

Marina ny azy, mazava ho azy fa ny literatiora fikarohana momba ny fampiasana saron-tava dia tsy manome valiny mazava. Tsy misy fitsapana momba ny klinika lehibe izay manaporofo fa ny fampiasana saron-tava dia ahafahana misoroka ny fihanaky ny valan'aretina; ary ireo mijery ny saron-tava sy ny gripa dia niteraka valin-teny mitovy. Saingy tsy dia milaza firy amintsika ny porofo mampivarahontsana azy: na ny fitsapana dia tsy manaporofo fa ilaina ny masika ary tsy mampidi-doza na mandany fotoana aza izy ireo. Izany dia satria vitsy ny fandinihana ary natao tamin'ny olana ara-teknika.

Raiso, ohatra, ny fitsapana lehibe iray momba ny fampiasana saron-tava eo amin'ireo mpianatry ny oniversite Amerikana tamin'ny vanim-potoana tratry ny grika 2006-07. Ny fihenan'ny aretina amin'ireo izay manao saron-tava ao anatin'izany fandinihana izany dia tsy manan-danja amin'ny statistika. Saingy noho ny fikarohana natao nandritra ny vanim-potoana somary mangatsiaka ho an'ny gripa, dia tsy ampy statistika ny fitsarana amin'io fanontaniana io; tsy dia ampy ny marary narary raha ny mamantatra ny mason-tava no mahatsara ny fikaingoana tanana. Tsy azon'izy ireo atao ihany koa ny mety ho tratran'ny otrikaretina talohan'ny nanombohan'ny fitsarana.

Na asao fandalinana hafa momba ny vanimpotoana mitovy, tamin'ity indray mitoraka ity tany Aostralia, izay tsy nisy fiantraikany azo antoka. Izany dia nijery ny olon-dehibe miaina miaraka amin'ny ankizy voan'ny grog. Tsy latsaky ny antsasaky ny olona no niraisan'ny vondrona mpanao saron-tava no nitatitra tamin'ny fampiasana azy ireo hoe "ny ankamaroany na amin'ny fotoana rehetra." Raha ny marina dia matetika izy ireo no natory teo akaikin'ny zanany marary tsy misy azy ireo. Ity dia mitovitovy amin'ny fanontaniana raha tokony hanao saron-tarehy eo amin'ny olon-tsy fantatra ao amin'ny fivarotana grika ao afovoan'ny areti-mifindra ianao.

Izao no zavatra: Ny olona iray dia afaka manao fitarainana mitovy momba ny porofo manohana ny fampiasana saron-tava avy amin'ny mpiasan'ny fahasalamana. Raha manaiky ny rehetra ity fanao ity dia tena mitsikera mafy any amin'ny hopitaly sy ny toeram-pitsaboana, tsy izany satria izahay manana porofo mandresy lahatra amin'ny fitsapana miharihary. Ny fitsapana vitsivitsy momba ny fitsaboana amin'ny masika ho an'ny mpiasan'ny fahasalamana mba hisorohana ny gripa dia tsy mampiseho vokatra mazava; na izy ireo aza tsy afaka mampiseho hoe ny mpanaja N95 lehibe kokoa dia miasa tsara noho ny saron-tava fandidiana. Ireo fitsapana ireo dia tsy mifanalavitra ihany. Ohatra, ny iray dia nanandrana ny fahombiazan'ny saron-tava vita amin'ny fampitahana ny mpiasa mpiahy ara-pahasalamana izay nitafy azy ireo tamin'ireo nanao saron-tava na respiratore, ary koa amin'ny vondrona mpanara-maso izay manaraka ny "fanao mahazatra" ao amin'ny hopitaly. Hita fa ny ankamaroan'ny mpiasa ao amin'ny vondrona fanaraha-maso dia manao saron-tava fandidiana lava, koa ny fandinihana dia tsy tena afaka mampiseho raha tsara kokoa ny saron-tava (na ratsy kokoa) noho ny tsy fanaovana saron-tava akory.

Eny tokoa, ny fototry ny siantifika ho an'ireo mpiasa momba ny fahasalamana mampiasa saron-tava dia tsy avy amin'ny fitsapana klinika momba ny fihanaky ny valanaretina na pandemonia. Avy amin'ny simulation laboratoara izay mampiseho fa ny mason no afaka manakana ny fihanaky ny viriosy - misy farafahakeliny am-polony eo amin'izy ireo - ary avy amin'ny fanadihadiana momba ny raharaha momba ny valanaretina coronavirus tamin'ny 2003 izay nahatonga ny SARS. Ireo fianarana SARS ireo dia tsy voafetra ho an'ny mpiasan'ny fahasalamana ihany.

Marina fa ny mpiasan'ny fahasalamana na ny olon-kafa mikarakara ny olona voan'ny Covid-19 dia miharihary amin'ny haavon'ny coronavirus avo kokoa noho ny olon-kafa. Amin'ny toe-javatra tsy fahampian'ny saron-tava, mazava ho azy fa manana laharam-pahamehana ny fahazoana alàlana. Saingy tsy antony izany fa tsy misy ny fanohanana ny fampiasana saron-tava ho an'ny olon-drehetra. Na izany aza, tsy misy fitsapana klinika izay manaporofo fa ny elanelana misy tongotra 6 tongotra no miaro ny aretina, araka ny fantatsika. (Ny World Health Organisation dia manolotra fisarahana eo amin'ny tongotra 3 tongotra fotsiny ihany.) Ary ny fitsapana klinika dia manaporofo fa ny manasa tànana azy mandritra ny 20 segondra dia tsara kokoa amin'ny fanaovana 10 segondra rehefa voafetra ny fihanaky ny aretina amin'ny areti-mifindra. Ny fototry ny siansa momba an'io torohevitra momba ny fanamafisam-tanana 20-faharoa avy ao amin'ny Centres amerikana momba ny fifehezana ny aretina sy fisorohana io dia avy amin'ny fandinihana natao tao amin'ny laboratoara mandrefy ny viriosy amin'ny tanana taorian'ny ora nanasa samy hafa.

Ka inona no loharanon'ity fenitra roa momba ny saron-tava ity - ary maninona no nidina tamin'ny farany?

Mieritreritra aho fa ny ankamaroany dia satria nanaratsy an'io otrikaretina io isika, raha manadino ny fahaizantsika miatrika azy io. Miao Hua, antropolojia sy mpivahiny ara-pitsaboana ao amin'ny Hopitaly Mount Sinai any New York City, dia gaga noho ny tsy fitovian'ny fihetsika amin'ny fifehezana ny otrikaretina ao Etazonia raha ampitahaina amin'i Wuhan. Tany Sina, nanoratra herinandro vitsy lasa izay izy, ny fiparitahan'ny tao amin'ny hopitaly dia namoaka haingana ny hevitra fa ny paikady famatsiana tsy tapaka dia ampy hampijanonana ity coronavirus vaovao ity. Ny azo henony avy any Chine dia azo antoka, hoy izy, ary indrindra mampanahy noho ny tsy fahaizan'ny fikambanan'ny mpitsabo amerikana momba ny tsy fanoratana ny maha-tokana ny Covid-19.

Ny fanovana politika nataon'ny CDC tato ho ato mba hanohanana ny masà dia manaporofo fa mety ho vita ny fanekena farany efa ela. Ny fanambaran'ny masoivoho dia manondro ny fiovana amin'ny fanangonana porofo fa tsy mifindra amin'ny fomba mitovy amin'ny grlu ny aretina: fa ny olona dia mety voan'ny areti-mifindra sy asymptomatic, ary mety hiparitaka amin'ny alalàn'ny firesahana, sy ny kohaka, ny fihodinana ary ny fifandraisana voaloto voaloto.

Mihevitra aho fa ny tsy fisalasalana amin'ny fampiroboroboana ny saron-tava ataon'ny besinimaro, ary koa ny fampiharana ny fenitra roa ho fanohanana porofo, dia natosiky ny ahiahy ihany koa fa tsy afaka mampiasa saron-tava ireo olona raha tsy mandoto ny tenany. Na raha ny mason-tavy dia hanome fiarovana tsy fitovian-kevitra, ka hitarika azy ireo hanelingelina ny fihenan'ny fiaraha-monina na ny fepetra hafa. Ny fifandraisana mahomby dia ilaina eto, na izany aza, ho amin'ny teknika fanoratana tanana feno. Stella Quah, sosiolojia ao amin'ny University of Singapore, nandinika ny lafiny sosialy amin'ny areti-mifindra SARS tany Singapore, izay nahitana ny fanentanana momba ny fahasalamam-bahoaka dia ny fanabeazana momba ny fahadiovana tanana, ary koa ny fiakaran'ny hafanana sy ny fampiasana mety saron-tava. Ny CDC dia nanova ny fitarihan'ny saron-tava tamin'ny zoma lasa teo, avy eo dia nandefa torohevitra vitsivitsy voafetra momba ny fomba hisorohana sy hanesorana azy ireo, miaraka amin'ny torolàlana momba ny fanaovana ny tenanao amin'ny fitambaran'ireo bandana sy sivana kafe.

Ny fanabeazana bebe kokoa noho izany dia tena ilaina, na izany aza, raha ireo sary rehetra hitantsika ao amin'ny fahitalavitra misy olona saron-tava izay tsy manarona ny orony na ny hadilany. Ny tantara faramparany dia mitazona lesona mitovy. Taorian'ilay rivo-doza Katrina, dia nomena aingam-pananana ho an'ny olona manao asa fanavaozana ao New Orleans ny fanavaozana. Ny fandinihana ny fomba niasa ho an'ny santionany ho an'ny mponina 538 dia mampiseho ny filana fanabeazana: ny 24 isan-jato monja no nampita azy ireo tsara, ary matetika izy ireo no olona nampiasa azy ireo taloha; mandritra izany fotoana izany, ny 22 isan-jaton'ny olona no mametraka ny fanaon'izy ireo. Ny mpanoratra an'io fandinihana io dia namarana hoe: "Ny fitsabahana amin'ny fanatsarana ny fanomezana ny respirator dia tokony hojerena amin'ny famolavolana na ny areti-mifindra sy ny loza." Ny fandalinana natao tany Wuhan dia nahita fa ny fampiasana tsara ny respirator amin'ny mpiasa tsy misahana ny fahasalamana dia somary avo kokoa taorian'ny fampiofanana.

Mety hisy fiovana lehibe (sy mety) ve ny fampiasana mason-koditra hoe aiza ny virus no afa-mihetsika? Fianarana iray taona 2018 nataon'i Jin Yan sy ireo mpiara-miasa avy amin'ny US Food and Drug Administration dia nanamboatra modely miainga amin'ny andiany avy amin'ny angon-drakitra momba ny laboratoara. Nanatsoaka hevitra izy ireo fa raha 20 isan-jaton'ny olona ihany no mampiasa saron-tava dia tsy hanisy dikany ny fihanaky ny gripa. Amin'ny fanarahan-dalàna 50 isan-jato, na izany aza, amin'ny fampiasana saron-tava fanidiana avo be, dia mety ho be ny fiantraikany. Vokatry ny teôlôgy fotsiny izany, ary fantatsika fa ny valan'aretina Covid-19 dia tany amin'ny toerana tsy misy mason-koditra nampiasana azy. Amin'ny lafiny iray, rehefa tsy voafehy ny fihoaram-pefy, dia zava-dehibe ihany koa ny fandraisana anjara.

Farany, sarotra ny mandositra ny ahiahy fa ny fenitra roa momba ny saron-tava no tsy dia misy ifandraisany amin'ny siansa noho ny fahasamihafana ara-kolotsaina mikasika ny fomba handraisantsika ny filamatra. Hita miharihary ny tsy fitoviana satria farafaharatsiny farafahakeliny voalohany, ny SARS, izay nanova toetra sy fitondran-tena manodidina ny fahasalamam-bahoaka any Azia. Tsy momba ny saron-tava fotsiny izany: ireo firenena tsy asiana koa dia samy hafa ny fihetsiky ny olona amin'ny scre-scène na ny tsy fahitana ny toerana iraisan'ny besinimaro. Tsy misy na inona na inona vaovao momba an'io fironana io. Matetika isika dia mangataka porofo fanampiny manokana rehefa tsy mifanaraka amin'ny hevitra efa namboarina mialoha ny fampiharana. Izany, indrisy, ny rehetra dia mahazatra; ary ny siansa tsy voaaro.

Ny WIRED dia manome alalana malalaka amin'ny tantara momba ny fahasalamam-bahoaka sy ny fomba hiarovanao ny tenanao mandritra ny aretin'ny coronavirus. Misoratra anarana amin'ny kaonty Coronavirus Vaovao farany ho an'ny fanavaozana farany, ary misoratra anarana hanohanana ny fanaovan-gazety.

EFA aiza no ahatanteraka ny ampitso. Io no loharanom-pahalalana sy hevitra tena ilaina manaporofo tontolo iray fa miova foana. Ny resaka WIRED dia manazava ny fanovana ny teknolojia amin'ny lafiny rehetra amin'ny fiainantsika - avy amin'ny kolontsaina mankany amin'ny fandraharahana, ny siansa ka hatramin'ny famolavolana. Ny fiatoana sy fanavaozana izay hitantsika dia mitondra fomba fisainana vaovao, fifandraisana vaovao, ary indostria vaovao.

© 2020 Condé Nast. Zo rehetra voatokana. Ny fampiasana ity tranokala ity dia ny fanekena ny fifanarahana mpampiasa anay (nohavaozina 1/1/20) ary ny lalàna momba ny tsiambaratelo ary ny fanambarana Cookie (nohavaozina 1/1/20) sy ny zon'ny momba ny fiarovana anao any Kalifornia. Aza amidy ny fampahalalana momba ahy manokana Wired dia mety hahazo ampahany amin'ny varotra amin'ny vokatra novidina tamin'ny tranokalanay ho ampahany amin'ny fiaraha-miasa ifandraisanay amin'ireo mpivarotra. Ny fitaovana eto amin'ity tranokala ity dia mety tsy azo averina, zaraina, mamita, cache na ampiasaina amin'ny fomba hafa, afa-tsy amin'ny fahazoan-dàlana voalohany nosoratan'i Condé Nast. Safidy ny doka


Fotoam-pahefana: Apr-09-2020